Pertanyaan :
Assalamu'alaikum.
Bagiman hukum tentang memakan ikan poyo (benih katak yang masih ada buntut-nya tapi belum mmpunyai kaki). Dan dia tdk kuat hidup lama di darat ?

( Dari : Nida Noung )


Jawaban :
Wa'alaikum salam
Katak tergolong sebagai hewan yang dapat hidup didua alam, air dan darat dan menurut madzhab syafi'i katak termasuk hewan yang haram dimakan berdasarkan hadits yang melarang membunuhnya, kalau katak boleh dimakan tentulah hewan tersebut tidak dilarang untuk dibunuh sebagaimana yang dijelaskan oleh Imam Nawawi dalam kitab "Al-Majumu'".

Ikan poyo atau kecebong, meskipun tidak dapat bertahan lama diair, namun karena ia adalah anak katak yang haram dimakan hukumnya, maka ikan poyo juga haram untuk dimakan, sebab ketentuan yang berlaku dalam fiqih menyatakan bahwa anak mengikuti hukum induknya dalam beberapa hal, salah satunya dalam hukum keharomannya untuk dimakan. Jadi kesimpulannya ikan poyo hukumnya haram untuk dimakan. Wallohu a'lam

( Oleh : Rifqi Muhammad Syafiqul Umam, Mazz Rofii, Nerrazurry SiBriptu CiNta dan Siroj Munir )


Referensi :
1. Al-Majmu', Juz : 9  Hal : 30
2. I'anatut Tholibin, Juz : 2  Hal : 400
3. Bughyatul Mustarsyidin, Hal : 28


Ibarot :
Al-Majmu', Juz : 9  Hal : 30

قال المصنف رحمه الله (وأما حيوان البحر فانه يحل منه السمك لما روي عن ابن عمر رضي الله عنهما أنه قال (أحلت لنا ميتتان ودمان فاما الميتتان فالحوت والجراد وأما الدمان فالكبد والطحال) ولا يحل أكل الضفدع. لما روي أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن قتل الضفدع ولو حل أكله لم ينه عن قتله

I'anatut Tholibin, Juz : 2  Hal : 400

ويحرم من الحيوان البحري: ضفدع

......................................

وله: ضفدع) بكسر أوله مع كسر ثالثه أو فتحه، وهو حيوان لا عظم له، يعيش في البر وفي البحر. ومن خواصه أنه كفئ طشت في بركة هو فيها منع من نقيقه فيها

Bughyatul Mustarsyidin, Hal : 28

فائدة  : يتبع الفرع أخس أبويه في سبعة أشياء : النجاسة ، وتحريم الذبيحة ، والمناكحة ، وتحريم الأكل ، وامتناع التضحية في متولد بين نعم وغيرها ، وعدم استحقاق سهم الغنيمة لمتولد بين فرس وحمار ، وعدم وجوب الزكاة المتولد بين نحو بعير وفرس ، وأشرفهما في الدين ، وإيجاب البدل ، وعقد الجزية ، وأخفهما في الزكاة والأضحية ، وأغلظهما في جزاء الصيد